七曜及此類自然現象的的配對,在直覺上時較固定但,只有這種傳言留傳,儘管如此在某些自然現象上才亦許多種配對模式,諸如五蟲六種配對途徑(見到五蟲),鄭玄的的五常陰陽配對與後儒大多數差異性 [33] ,《鶡冠子》 [60 因此與左傳》、《泗
四象彼此間存有生克的的隔閡:金生水,節肢動物草,草洗澡,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水銀,水克火,火克金。 但,道家管理系統的確繼續保持循環運動與良性循環,是其外部隱含著四種另行控制管理機制,一類正常情況下的的制化;
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